História Da Igreja Católica Romana: Aspectos E Fundamentos Relevantes Para O Brasil

Por isto, como ente internacional, a Santa Sé, politicamente, atua dentro das regras do direito internacional, por meio da sua representação diplomática, respeitando a legislação do país e mantendo relações oficiais. Ela tem o direito de firmar acordos de amizade, concordatas e receber representantes diplomáticos, através do seu chefe maior, o Papa, que representa o Estado do Vaticano. Com o fim de proporcionar uma melhor compreensão da Santa Sé em meio a um governo republicano no Brasil, importante ser essa questão discutida em separado, quando optando por fazer uma descrição elucidativa da estrutura organizacional da igreja, ante o Estado brasileiro e sua representação diplomática. Neste ponto, serão difundidas questões católicas de confissões religiosas, relativas à teologia e à salvação dos que creem, de acordo com as normas morais e éticas, seguindo-se os fiéis que seguem esses preceitos diários na prática religiosa.

• João Goulart e Leonel Brizola (político brasileiro que era referência na liderança da esquerda) ainda discursavam em público contra a Constituição e a favor de um plebiscito para a dissolução do Congresso.
• A partir de então o cristianismo começa a crescer, até ser transformada religião oficial do Império Romano, em 392.
• Uma intelectualidade favorável a ideia de que “[...] os valores humanos superiores para prevalecerem, exigiam uma base teológica e sobrenatural”.
• Como esse pensamento contrariava a igreja, ele foi condenado pelos tribunais do Santo Ofício.
• Nesse meio termo, interessante estudar a hierarquia eclesiástica estruturada institucionalmente, concebendo esse processo de romanização.

Alguns autores  confirmam essa fase pela presença da Igreja na sociedade e pelo início da sua colaboração com o governo. Esse novo ambiente político e social que se consolidava na Europa, colocava em risco a solidez da Igreja Católica, organizando frentes de luta contra as ideias contra o projeto de civilização cristã, gerando posicionamentos de parte das políticas de Estado da Santa Sé fora do continente europeu. Por tudo isto, essas preocupações se tornaram frequentes nos textos dos próximos Papas.

Catolicismo

Tudo em relação, ainda que de forma tensa, mas simbiótica, entre mito e história, fé individual e potência mediadora do religioso, em que permeiam também lógicas tensionadas, cujo feixe passa por cada paróquia, bispado, papado, laicato, movimento, conferência episcopal, catolicismo. A situação na Espanha a partir de meados do século XIV já prenunciava o destino que esperava os judeus portugueses. Em Toledo, em 1355, 12 mil judeus morreram vítimas de perseguição religiosa; o número atingiu 50 mil em Palma de Mallorca, em 1391. Com o início das operações da Inquisição, ou “Santa Inquisição”, em 1478, o temor se espalhou entre os judeus da Espanha. Temendo pela própria sorte, milhares se converteram ao catolicismo, enquanto outro tanto buscou refúgio em Portugal. O volume de refugiados aumentou dramaticamente quando em 1492 foi decretada a expulsão dos judeus da Espanha.

• Levado unicamente pela curiosidade, sempre que me encontro com aqueles que desejam se ligar (ou já se ligaram) ao judaísmo através das histórias dos seus antepassados, eu não perco a oportunidade de questionar a razão desse esforço e dessa busca.
• Durante a Idade Média, a igreja católica ganhou a adesão de boa parte da burguesia e assim se tornou a instituição mais poderosa, inclusive, impondo-se sobre o próprio poder real, muitas vezes.
• Entre as principais crenças pregadas pelo catolicismo estão a existência de um único Deus que faz parte da Santíssima Trindade, formada por Pai , Filho e Espírito Santo.
• Por tudo isto, a propriedade privada era a base da sociedade ocidental cristã e a Igreja Católica assumiu o papel de sua defensora incondicional, cuja existência estaria associada à dignidade da pessoa humana e à família, predominando sempre como uma questão doutrinária fundamental.
• As revelações de Hordes o abalaram de tal modo que ele decidiu mandar analisar seu DNA.

Foi cunhado na França, no século XIX, para designar o âmbito dos países americanos que se iam configurando constantemente com a civilização latina, por intervenção de espanhóis, portugueses, franceses e italianos. Com frequência, a historiografia usa o conceito de Ibero-américa para designar os países ao sul dos Estados Unidos. Já o conceito de América Latina é mais amplo, uma vez que poderia incluir as antigas possessões espanholas que hoje têm tradições inglesa, francesa e holandesa. Todavia, este mesmo conceito tem uma unilateralidade importante, pois exclui os elementos culturais indígenas e africanos e, de certa forma, perpetua a ideia conceitual do estado de dependência cultural do hemisfério meridional da América com relação à Europa. As definições de “cristianismo” nos diferentes estudos historiográficos apresentam significativas variações. Para uns, cristianismo identificaria uma corrente de pensamento, de conduta, de educação, de ordenamento social, jurídico e político, cuja raiz estaria na vivência de fé na Igreja.

A Liberdade Da Igreja — Separação Entre Estado E Igreja

O iluminismo, o positivismo e o marxismo, teorias que se consubstanciaram no decorrer dos séculos XVIII e XIX, cada uma a seu modo, vislumbraram um futuro para a humanidade nos "limites da temporalidade". Essa política em relação ao Brasil, onde a separação entre a Igreja e o Estado se deu legalmente em 1891, mas, não ocorreu “de fato” nas práticas sociais e políticas, promoveu a inserção da Igreja Católica local na esfera política, como forma de ampliar os seus espaços de atuação.  leia mais aqui  daí, com a possibilidade de reconhecimento pelo governo, a potencial ameaça que representava o avanço da “propaganda comunista” na América do Sul ganhou destaque na pauta de atividades pela Secretaria de Estado da Santa Sé, que passou a acreditar no restabelecimento dessas relações. Em quase todos os paizes do mundo a acção dos interesses privados do commercio e da industria tem conduzido os governos a tentar relações commerciaes, e, em conseqüência, automaticamente, relações políticas com os Sovieticos. Neste sentido, mesmo sem grande coesão entre os membros do episcopado, ainda assim conseguiram conter a iniciativa da Santa Sé em prol de uma concordata.